徐家良：社会智库如何做好自身建设🎪《啪啪社区》🎪🎪🎪修订工作，并广泛征求修改意见和建议，《啪啪社区》二是要抓好选人用人导向。从严治党，重在治吏。选人用人的正确与否事关民心向背和事业成败。选人用人导向正确，政治生态就会正气充沛，干部就会见贤思齐、心畅气顺；用人错误、失误乃至不公，就会出现“劣币驱逐良币”的逆淘汰，就会邪气横生，人心涣散。过去一段时间，一些地方和单位还不同程度地存在着任人唯亲和重才轻德、以才掩德、以绩蔽德等现象，一些德才平平、投机取巧的人得到提拔重用，一些德才兼备、踏实干事、不跑不要的干部受到冷落。我们要花大力气纠正和扭转这种不公现象，坚决克服一切私心杂念，果敢排除一切干扰阻力，不以私情废公事，不拿原则作交易，公道对待干部、公平评价干部、公正使用干部。对那些坚持原则、敢抓敢管的干部，那些心系群众、埋头苦干的干部，那些因风气不正而长期受冷落却有思想有能力有作为的干部，务求坚决用好、用到位。坚持正确的选人用人导向，必须坚持信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部标准，把公道正派作为干部工作的核心理念，千方百计发现人才，出以公心举荐人才，使各个地区、部门和行业的各类优秀人才充分涌现，人尽其才，各展其能。坚决防止和克服以个人亲疏好恶划线、以地域行业划线，切实解决好小山头小圈子小团伙等问题。
总书记的回信，如今装裱在苏尼特右旗乌兰牧骑展厅。短短数百字中，“人民”这个核心关键词牢牢镌刻在内蒙古3000多名乌兰牧骑队员的心里，它是指引和激励，更是乌兰牧骑的使命和初心。,黄河文化在不同历史阶段展现出不同特点。黄河从青藏高原流入甘肃的狭谷深壑，甘肃先民得益于黄河干流及泾、渭、洮、湟等支流的滋养，为古代黄河文化走向辉煌提供了重要动力。
黄淳耀存世文不及十分之一，很难找到他关于文质方面的专门表述，但他既然反对“舍事功而谈文章”，“求载道之器于汉唐宋数十家之文章”，那么，质实、本色之文就是必然的追求了。他在《学古偶刻题辞》中批判“今人之文，险肤惷驳、华缛纤诡”，褒奖王周臣之文“实”“醇”“质”“雅”“渊渊乎”“充充乎”，正是他所推崇的古文风格。,面对来势汹汹的疫情，一场全力以赴、众志成城的抗疫大战打响了。
惟改革者进，惟创新者胜。新中国经济社会发展所取得的历史性成就，铸成于改革创新的生动进程之中。《建议》指出，“十四五”时期经济社会发展要“以改革创新为根本动力”“坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位”，并提出到2035年我国要进入创新型国家前列，通篇体现着改革创新的脉动。文化是最需要创新的领域。《建议》提出了繁荣文化事业和文化产业的一系列战略要求、关键举措和重大项目，圆满实现这些目标任务，无一不需要改革创新的气魄和智慧。,建设先进服务系统，优化内部职能管理部门。进一步面向一线、面向市场，提升服务意识、提高服务质量与服务效能；进一步提升综合职能部门的执行力，及时高效地为节目生产、产业经营部门及团队提供人才、资金、技术等配置；进一步加强各综合职能部门的协作配合，强化风险防控；进一步推进政策优化工作，建立适合全媒体考评与管理的体制机制，为广电媒体改革发展提供强有力的保障。
（作者为海南省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员、海南师范大学新闻传播与影视学院教授）,而充满共享色彩的“不患寡而患不均”说，则是孔子提出的另一大财富政治观。“孔子曰：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”（《论语·季氏》）按其文意，“不患寡而患不均”是说治理国家不怕财富少，就怕财富占有不公而导致贫富严重两极分化。我们固然不能就此认定孔子是在主张平均主义，要求统治者和普通百姓都过一样的生活，但显然孔子是忧虑甚至担心“不均”的，他所希望的是“均无贫”，即更为公平和均衡地分配社会财富，让人人各得其所，大家共享，而不是由少数人独占和独享。
再次，有些水资源管理工程属于仪式和权力的象征性表达。在很多情况下，水源控制得以合法化靠的是意识形态——掌控者声称拥有神权进行统治。倘若持续的干旱和大量降水导致地面沉降和水利设施损毁，水资源管理不善，政权也会岌岌可危。比如学界对吴哥文明消亡就常持此见。气候变化对古代玛雅的水管理和王权也有类似影响。,要从战略高度将培育和践行社会主义核心价值观作为文化建设的重要举措。促进中国特色社会主义文化繁荣兴盛是一个系统工程，培育和践行社会主义核心价值观是这一系统工程的主线，是社会主义文化建设的价值中轴。文化的繁荣发展是一个国家最深沉的软实力，体现了一个民族的精神力量与价值追求。以社会主义核心价值观引领文化建设，关系到“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现，具有重要的战略意义。因而，要加强文化建设的价值引领，明确中国特色社会主义的价值目标和文化导向，兼顾社会各阶层的价值冀望和文化诉求，进一步优化文化发展布局，构筑文化建设的中国价值，在文化创造和文化实践中书写和践行新时代中国价值观念。